此言一出，无论是道门中人，还是儒门中人，都变得紧张起来，仿佛一言不合就要立刻出手。
谁都清楚，把话题引到了圣人和亚圣的身上，就给儒门动手的理由，儒门中的反对声音因为某种道义正确，也要站出来反对道门，甚至亲自出手。
李玄都却浑然不惧，或者说早有预料，淡然道：“姜夫人居心叵测，意图将今日种种错误归咎于千余年前的古人，试问，千余年前的古人何罪于今人？至圣先师教人道理，就好似算学，在千余年前，一加一等于二，千余年之后，一加一还是等于二，并不会等于三。自家学艺不精，将题目算错，却反过头来责怪算学，所以我说你居心叵测。”
“道理就是道理，对就是对，错就是错。我对于至圣先师的道理没什么意见，对于你们这些把道理讲歪的后世弟子，却是很有意见。”
此言一出，在座的儒门之人无不变色。
姜夫人更是一拍扶手，怒道：“你放肆！你也配谈至圣先师的义理？”
李玄都仍旧是毫不动怒：“不配？圣人曰：‘有教无类。’人人都可以学习圣人的大义道理，不分族类，一视同仁。圣人又曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’既然人人可以学习，自然人人可以思考，产生自己的理解，付诸于口。这是圣人亲口所言，也是圣人的亲传弟子亲自记
录，我为何不能谈论圣人的大义道理？如今姜夫人却对我说不配，试问，是我错了？还是圣人的道理错了？”
姜夫人哑口无言。
李玄都对付儒门之人，惯会用儒门圣人的道理去反驳儒门弟子，并非李玄都多么高明，而是儒门弟子知行不合一，如果他们事事都以圣人的道理为准则要求自己，严于律己而宽以待人，李玄都又如何能用圣人的道理去拿捏他们？
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