这也是因为，对于当时的人来说，“解读经典”才是掌握“完整读写”的目的，自然两者是完全重合的——不是为了读圣贤经典的话，你废力学个全套做什么？
看得懂几个字、会写个信不就够了？
这无形之中，也拔升了“完整读写”的掌握难度。
而楚国蒙学则是先教读写，在专业分化之前，各家经典都只是取其精华的节选在课本之中，令“完整读写”与“解读经典”解绑。
某种程度上来说，这也是纸张的成本降低后，可以将繁杂的口语白话表达，直接落实到书面上，这一变化所带来的影响。
否则在刻竹简、或是纸张金贵的年代，“书籍”是必须用书面语来写的——否则太费时费力！
为了提升识字率、读写率，楚国在一定程度上，也无形中倡导了白话运动，与简字运动。
白话，可不是“白图”的话，而是指将偏口语的表达，直接落实到书面上。
简字就更加顾名思义——城姬世界的文字，在白图穿越之初的时候就发现，比正常的篆字要简单许多，否则当初白图也未必看得懂，只是现在……进一步进行了简化。
如此一来，楚国的识字率达到了惊人的50，能解读经典的、也就是传统士人，大概有5，不过掌握完整读写的，却有10几——总人口的一成以上！
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