但是，让易丰没想到的是，在大破灭之后，修炼元神出现了天劫。既然无法修炼元神，就让人们在修炼中丹田时无法有效降伏自身魄神，做不到调和五行的目的。
最后只能选择一种或最多两三种灵根进行修炼。导致五气不全，元神不显的后果。自然无法五气朝元，三花聚顶，渡劫成仙了！
蜀山后人只能因环境改变功法，不但舍弃了修炼上丹田元神或者说是阳神功法的太上黄庭内景经。还把太上黄庭外景的下丹田和中丹田的部分也分割开来。
这修炼下丹田的部分依然叫做太上黄庭外景经，而中丹田的部分却变成了太上黄庭中景经。
这还不算完，毕竟五脏藏魂纳魄，魄神也是神。每降伏一种魄，一种五脏之气后都会赋予修士一种神异的变化或者小神通。
所以中丹田五气修行是仅次于上丹田元神化神后最神奇的修行方法。
因此现今的人，修炼任何一种五气的方法都非常重视，所以蜀山又把太上黄庭中景经拆分成了甲木一气神通，壬水一气神通，丙火一气神通和康金一气神通还有戊土一气神通，这五个小神通的修炼方式。
现在易丰可是知道，只要达到神通级别法门都是被门中是为珍藏，不可能轻易学习到的。
也就是说，易丰废了半天的劲，花了一个妖丹换来的太上黄庭外景经竟然不是全的，只有下丹田修炼精元从金丹到元婴的部分。缺失了修行中丹田五气的那部分。
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