不同真神之间的教义天差地别,辩论起来往往很难说服彼此,有的甚至因为法则的冲突,还相互矛盾。
更多的时候,不同教会的教士们还是以辩经为手段,将辩论的话题引导到自己占优势的领域来打压另一方,或者说从教义和信条中为自己的行为寻求正当性。
换句话说,就是通过辩经,来塑造大义。
这大义不一定真的是正确的,有时候甚至是一种诡辩,还有的时候甚至干脆是狡辩。
但是,因为辩经的神圣光环的存在,导致只要最终在气势,在结果上压倒了对方,那么就意味着胜利了。
这种辩论常在赛格斯世界的宗教审判中出现。
而若是胜利的一方是审判者,他们甚至能够随意处置失败的敌对神职者。
哪怕对方是神眷者。
这也算是真神之间的默契了,某种意义上来说祂们也是通过这种办法,来间接促进自己教会的完善和发展。
当然,以上是针对两个教会实力差距不大的情况下。
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