“我给大家讲讲这个人的故事吧。在没做知县之前，凌友之前十五年，跑遍了大江南北，各省各县，他一开始只为做一件事，调查各省各地，人口，田亩，以及县志发展，为的是日后自己做了知县，有一个好的模仿对象。”
“但是调查十数县后，他开始专注查访各县志，民田情况，以及蹲守各县城门出入，流民的数量，数十年如一日的这么调查。”
“他之所以调查这个，是因为他发现，在各县志中，整个大曌，所有县府田亩完全停止了增长，甚至百姓家每年十亩地就会流失一亩，每户人家，每四口人，就会有一个成为没有房屋田亩的流民。”
张维听到这里，他觉得李健城讲的这个故事显然是意有所指，是的他认为这是个故事，是七皇子编造了一个故事和一个叫凌友之的人，杜设了一个故事，目的就是为了讲述他所谓的亡国理念。
张维和慕容修对视了一眼，慕容修没有做声，神景也没有开口，他们显然也和张维想得一样，却又不一样。
神景是李健城的父亲，他感兴趣的是李健城讲这个故事的意义。
慕容修则认为李健城这个故事太过刻意，就拿那个凌友之来说，似乎听上去煞有其事，但他的故事，充满了王子的天真。
这个故事，这个天真，还是由张维当面戳破了。
“七殿下，您的故事讲得非常好。可是殿下这个故事里，说凌友之调查到每十亩地，百姓每年就会失去一亩；每四口之家，就有一个成为流民，可若是如此，那岂不是，十年之后天下百姓，就无田可耕了？那怎么会有每四口之家就有一个流民呢？十年后就全都是流民了，我大曌岂不是已经没有百姓了。”
不愧是学士，对文理逻辑指出了关键性的不足，但他显然忘记了，什么才是现实。
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