毕竟与作为梅法拉化身的“死诞少女”的“现世的噩梦”相对应，吉内和舒尔的松加德显然就是“现世的美梦”。而且诺德英灵也是一种极为特殊的灵体，非常接近于“战魂”，却并不能笼统的称之为精魂。
参考八圣灵是“倒影”，所有精魂又叫“残影”，奈恩的凡人经常把精魂与鬼魂或灵魂混淆。其实三者的界限本身就不太明确，大陆的学者们一般认为区分精魂和鬼魂在于：精魂保留了更多生者的人格和记忆，并且基本都以相对完整的灵体出现。但也依然可能出现扭曲或残缺。此外，死灵法术对精魂同样有效，可以控制或扭曲它们。
而“英灵”与“战魂”最大的区别就是，“战魂”往往要依附于遗留在现世的原主人曾经的武装或遗骸。“英灵”在并不需要“现世的羁绊”。因为他们脱离了“梦管”的轮回，在松加德获得了永生。于是滞留在灰岩城堡的三位松加德女英灵：索希尔德·炼狱之火、奥格拉·风暴之拳、莉瑞斯·泰坦之裔，也将参与领主大人即将前往拉布林西安“北方王国”的冒险。
真爱献祭不需要在位于裂谷城的玛拉神庙举行。因为从本质上说，八圣灵是地骨的倒影，所以只要在奈恩现世，都可以与八圣灵沟通。只要有玛拉的“神应”之地，都可以举行真爱献祭仪式。通常而言，“神像”所立之处就是神应之地。
灰岩城堡「圣灵防护塔」，慈爱母神像下的玛拉祭坛。
由慈爱母神的神性化身，真爱女神·艾丽西娅主持仪式的神效，远超一般的神庙祭司。和先前一样，当女管家呈上手中环装·艾丽西娅的真爱熔炉中的「环书·真爱法典」时，一束被噩梦女神腐蚀成“锈迹斑斑”的神光从天而降。
激射在「环书·真爱法典」的瞬间，溅起滚滚涟漪。
现世的时间和空间感陡然拉长。
等领主大人再睁开眼，已经进入了死气沉沉的“死诞之梦”。作为仪式的主持，真爱女神·艾丽西娅并没有在他的身旁。环顾四周，腐败的沼泽地在雾霭中若隐若现。不出意外，这里是瓦尔迷娜湮灭领域噩梦沼泽的倒影，甚至就是其中的一部分也说不定。
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