万物并育，是儒家的核心理念，可是秦至庸就是没有将其运用到养生方面来。
秦至庸深吸了一口气，放弃了对身体的刻意控制，让各个部位自然放松，把意识状态做了个微调。
顿时，浑身前所未有的轻松。
秦至庸每天如履薄冰，克己修身，想要把身体掌控得精细，再精细。以“至人居若死动若械”来要求自己。其实他的身体各个器官，已经出现了疲惫。现在大脑意识不再掌控身体，各个器官组织，自然就感到轻松，发出了“欢喜”的信息。
对身体的控制，和教学生一样。太严格，控制得太死，会让学生变成学习机器，丧失灵性，缺乏创新力。若是管得太松，学生就会变得散漫，学习不用功，荒废了学业，将来变成废人。
其中的平衡点，很不好把握。
道家，讲万法自然，一切向自然学习。当然有好处，但缺点也很明显，那就是容易迷失自我。
为什么道家高人，几乎都是太上忘情？不是没有道理。
儒家的修身，养浩然之气，又太容易出现正邪之分，太过于自我。因此，在向自然学习的时候，又要保持真我，才是最困难的事情。
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