这种开放性的题目，对于甘奇而言，也是优势。对于甘奇而言，帖经墨义，越多这样的题目越好，越少那种死记硬背的默写填空，甘奇就越有优势。
也就是说，宋朝的科举与明清的科举比起来，是更适合甘奇来考的。科举到了明清，就真正慢慢进入了僵化地步，所谓八股文，就是起与明朝，到清朝越发严苛，连答题的格式都有明确的规定，而在宋朝答题，文章的格式是没有规定的，长句短句随用，更不需要什么押韵，就是写论述散文。
宋朝的科举考试，其实可以与后世的公务员考试进行类比。考帖经墨义，就是考政治思想，只是宋朝考儒家思想，后世考社会主义核心思想。考策论，就是考申论，本质上是一模一样的。
宋朝科举唯一缺的就是“行测”，就是行政能力测试，行政能力测试，其实可以说成就是一个人的逻辑能力测试，考的就是考生对于一件事情的认知能力，能不能看透许多事情的本质问题，能看透事情的本质，才有能力去解决问题。
最后自然就是面试了，宋朝的面试官，就是皇帝，皇帝亲自面试。
认真说一语，能考过公务员考试的人，其实都是人才，这一点是毋庸置疑的。公务员队伍的各方面素质越来越高，也与公务员考试制度的越来越规范化有很大关系。
真正以应试这一道而言，王安石这个老师，其实比胡瑗还要称职，只因为胡瑗是学术派，王安石就属于务实派了，应试而言，务实派是优于学术派的。
不过胡瑗倒是帮了甘奇一个忙，推荐了一些蔡确这个外地学子，意思就是把蔡确的组织关系挂在了太学之下，这样蔡确就不必担忧学籍问题了，中过举的蔡确就可以直接参与明年的考试。
甘奇在老宅之中一心备考，读书读得昏天暗地，刷题刷得死去活来，却忽略了一件事情。
有些事情，终究还是会发生的。
就像关心甘奇备考的吴巧儿，带着许多补品出城而来，开开心心回到家中，看着甘霸在门口啃着西瓜，还笑着与甘霸说道：“呆霸，最近还不错啊，好好守着门，不能让人打扰了乖官读书。”
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